Для начала, я думаю, стоит поведать, кто же такие растаманы. По версии Википедии, «Растаманами в мире традиционно называют последователей растафарианства. Растафарианство – новое религиозное учение, основой которого считается любовь к ближнему и отказ от западного общества, которое растаманы называют «Вавилон». Не секрет, что также обязательным пунктом в культуре растаманов является употребление марихуаны.
Культура растаманства достаточно молодая, но к ней причисляют многих известных исполнителей, например, Боба Марли и The Wailers. В России и Украине растаманское движение близко связано с деятельностью Дмитрия Гайдука.
Про Дмитрия Гайдука и его растаманские сказки, что были мной услышаны в лесу, я и хочу вам рассказать.
Гайдук родился в Днепропетровске в 1964 г. Растаманские народные сказки начал рассказывать в 1995. Кроме сказок, вел разнообразные колонки в рунете, в данное время пишет пьесы, эссе.
Мое первое знакомство с его произведениями произошло в детстве. Я не понимала всего, о чем говорил этот человек, но мне нравился запутанный сюжет и приятные ребенку персонажи, например, Илья Муромец или зеленая Мыша с глазами, как маленькие помидорчики.
Иногда я переслушивала сказки под настроение. И вот однажды со страницы официальной группы Дмитрия Гайдука в соцсети мне пришла радостная новость: сказочник приезжает в Северную столицу на 10 дней с 1 по 9 августа! Еще большую радость мне принесло послание о том, что одно из выступлений пройдет 2 августа в лесу в Петяярви (ведь все согласятся, что Петяярви – волшебное место).
Сложив пенку и пончо в рюкзак и позвав с собой пару друзей, я отправилась навстречу чудесам. Маршрут был описан просто – через мост и налево, но мы все равно умудрились заблудиться. Немного. Перешли речку Волчью вброд, потом обратно по канатам... Долгий подъем и добрые люди, что указали нам путь, привели нас к месту.
Дмитрий восседал посреди толпы, которая завороженно слушала его повествование. Я не считала, но, кажется, присутствующих было человек 40-50 ... и 3 собаки! На костре поспевал чай, кто-то качался на качелях. Вот и мы расположились в круге.
Гайдук закончил очередную сказку, и все захлопали. Надо сказать, в среднем длительность сказки - от 5 до 20 минут. Поэтому между несколькими сказками устраивался перекур, в смысле небольшая передышка. Во время перекура рассказчик собрал добровольное пожертвование, поспрашивал, есть ли пожелания насчет сказок. Внешне рассказчик очень приятный, с большой пушистой седой бородой.
Вскоре Дмитрий снова включил музыку, сопровождающую истории, и начал рассказывать новую сказку. Во всех сказках история цепляется за историю, и кажется, что Гайдук уже сам запутался в сказе. Ан нет – внезапно он возвращает нас к началу, выявляя логику сюжета.
Его сказки излучают добро и приятны и взрослым, и детям (последние, кстати, тоже были среди собравшихся). Часто слышался общий смех: «Не хочу быть толстой коровой, а хочу быть веселым скелетиком». Были исполнены и «Сказка про Мышу», и «Про Конопляного Будду», Индийские сказки, «Про Йогурт», «Принцесса Кaмаcандaге» и многие другие.
Сказки продолжались до глубокой ночи, до полной темноты. После кто-то ушел спать в палатку, кто-то остался спать прямо на земле, кто-то перебрался ближе к костру. У костра начались джем и танцы - и продолжились до первой утренней электрички. Мы же ушли чуть раньше, обсуждая запомнившиеся эпизоды и смеясь от всего сердца.
Подведем итог. Конечно, сказки есть и в записях, но они не способны передать ту атмосферу и тепло от историй, рассказанных в живую. Поэтому заходите в группу Сказки над Невой и спешите воочию увидеть волшебника-сказочника!
Отчет и фото Дария Петрова.
От автора: Прошу прощения, что фотографий так немного – с собой был только пленочный фотоаппарат.
